جنگ از زبان تفنگ، قدیمی ترین صورت جنگ است. این که سرباز در برابر سرباز بایستد و دست به ماشه ببرد برای کشتن، ابتدایی ترین شکلِ مبارزه است که از قدیم از همان زمانی که رگ گردن آدمی برای منافع اش کلفت شد، در همه جای زمین اتفاق افتاد.
وقتی تفنگ نبود، از آهن شمشیر می ساختند و در جان هم فرو می کردند. قبل از کشف آهن هم با سنگ و هر ابزار دیگر، این کار را به انجام می رساندند. جنگ نظامی، سنتی ترین شیوه هماوردی است که در عصر صنعتی هم وجود دارد هرچند خود به یک صنعت تبدیل شده است. صنعتِ جنگیدن و کشتن و پول درآوردن. ابرقدرت ها، بزرگترین صنعت داران مرگ افزاری هستند. اما همان ها هم یک قدم که نه، چند فرسنگ جلوتر آمده اند و با طراحی جنگ های شناختی بی آن که گلوله ای شلیک کنند و سربازی را از پا بیاندازند، به قدرت رسانه و تولید تردید در یقینِ او کاری می کنند که کمترین ما به ازایش، کنار کشیدن سرباز حریف و کوچه دادن به آنان است. در سطح بالاتر، او را به شمار خویش در می آورند و با لباس حریف برای خود از او بازی می گیرند.
حرف از جنگ شناختی است. از شیوه ای که اعتقادات را مورد هجوم قرار می دهند و با جه به جایی نشانه ها و تعریف استاندارد ها، کاری می کنند که تو خودت جایت را تغییر دهی. در باران تردید، بسیاری خیس می شوند، سرما می خورند، سینه پهلو می کنند و از میدان به در می شوند. تنها کسانی می توانند به سلامت بمانند که به چتر شناخت مجهز و به قوت یقین توانا شده باشند. کسانی که دست دشمن را خوانده و تیغ و تیر های ناپیدایش را دیده باشند. تکلیف این جنگ جدید هم بر شانه اینان است. با "با تبیین صادق" وقایع باید از حقیقت ها دفاع کنند. حتی باید سربازان خودی از صف خارج شده را مجدد برگردانند و بنیان مرصوص بسازند. این هم به شعار های تند نیست که نمی تواند هجوم دشمن را کند کند. به تبیین تدبیرمندانه و مومنانه است. به این که "درست" بیان کنند و خود به همان شیوه ای دست نیازند که دشمن بدان دست باز دارد.
مولا علی(ع) اگر از تاریخ به عنوان پیروز، سرفراز آمد به این خاطر بود که هرگز با دشمنی چون معاویه، به شیوه او رفتار نکرد. در برابر بدی های پر شماری که معاویه تولید و رنگ خوبی می زد، امام علی فقط خیر تولید می کرد. اگر چه اول به چشم نمی آمد اما با فرو نشستن غبار ها، حقیقت خود را نشان می داد. آن راه و آن رسم، پیش روی ماست. با تاسی به سیره روشنگر علوی باید فضا را چنان روشن کنیم که کسی در شناخت دچار تردید های دشمن ساخته نشود. این شدنی است اگر تکلیف داران تبیین، نقش خود را درست ایفا کنند. بدانیم که نمی شود با شیوه های جنگ روانی دشمن با او مواجهه کرد. ما حق نداریم از ابزار باطل برای دفاع از حق استفاده کنیم. این نشدنی است. باکاشت" حنظل" نمی توان هندوانه به دست آورد برای شیرین کامی مردم. باید به رسم عصمت برگردیم و با جهاد تبیین که ائمه ما پرچمداران آن در همیشه زمان هستند، جنگ شناختی را به عرصه پیروزی حق تبدیل کنیم. ان شاالله
قالیشویی قیام
قالیشویی آرکا (اصل تهران سابق)-قالیشویی قیام,قالیشویی در قیام,قالیشویی نزدیک قیام,قالیشویی محدوده قیام,قالیشویی حوالی قیام,قالیشویی نزدیکی قیام,قالی شویی قیام,قالیشوئی قیام,شستشوی فرش در قیام,خدمات قالیشویی قیام,بهترین قالیشویی قیام,نزدیکترین قالیشویی به قیام,قالیشویی خیابان قیام,قالیشویی محله قیام,قالیشویی منطقه قیام .
مبل شویی قیام و مبلشویی در قیام
رفوی فرش در قیام,مرمت فرش قیام
نزدیکترین قالیشویی به قیام برای ساکنان این محدوده با پرسنل مجرب و دستگاه های قالیشویی مدرن در قیام
برترین قالیشویی قیام به صورت 24 ساعته و در تمام ایام سال حتی روزهای تعطیل در منطقه قیام آماده سرویس دهی است
اگر به دنبال قالیشویی محدوده قیام هستید همین حالا با شماره های ما تماس بگیرید
به دلیل نزدیکی به قیام در کمترین زمان ممکن فرش های شما را جمع آوری می کنیم و پس شستشو درب منزل قیام تحویل می دهیم
تخفیف ویژه قالیشویی قیام برای مشتریانی که در هنگام تماس به نحوه آشنایی از طریق سایت اشاره کنند
قالیشویی نمونه قیام با سالها تجربه
قالیشویی نزدیک قیام
تنها سایت رسمی قالیشویی قیام
تمام فرش ها در قالیشویی قیام پس از شستشو لول و کاور شده درب منزل به شما تحویل داده می شود
شماره قالیشویی آرکا (اصل تهران سابق) قیام را از 118 بخواهید
آدرس و تلفن قالی شویی قیام
متخصص در شستشوی قالی ابریشم و گل ابریشم در قیام
قالیشویی اطراف قیام زیاد است ما بهترین است طبق گفته خود شما عزیزان
قالیشویی سمت قیام که از شوینده های طرفدار محیط زیست استفاده می کند فقط ما هستیم
پس تا دیر نشده است با قالیشویی آرکا (اصل تهران سابق) قیام تماس حاصل نمایید
ارزانترین قالیشویی حوالی قیام
