وزیر ارتباطات دولت پیشین در یادداشتی با عنوان حرم "امام (ره) و اشرافیگری" به نگاه اعتقادی اهل تسنن و شیعیان به مزار پرداخت.
به گزارش ایسنا، آذری جهرمی نوشت: در شبکههای اجتماعی، عکسی دست به دست میچرخید که به مقایسه قبر یکی از شیوخ کشورهای عربی با قبر امام پرداخته بود. برخی تصاویر هم کاملتر بود و مصداقیتر ساختمانی در آن کشور را با برخی ساختمانهای ایرانی مقایسه کرده بود.
اگر شما هم آن دو تصویر را دیدهاید، پیشنهاد میکنم این چند سطر را بخوانید.
۱. زندگی دنیوی امام چه در زمان رهبری ایشان و چه قبل آن، یک زندگی حداقلی و بسیار ساده بود. شاهد آن، منزل ایشان در جماران و یا نجف و قم. امام به عنوان یک رهبر، همواره زندگی خود را همسطح قشرهای پایین جامعه قرار میداد و یکی از دلایل محبوبیت او نزد مستضعفین جامعه هم همین همنوایی او با آنان بود.
آیا در تصویر، منزل مسکونی امام را با محل سکونت شیخ بزگوار و فقید آن کشور مقایسه کردهاند؟
۲. نگاه اعتقادی اهل تسنن و شیعیان به مزار، متفاوت است، همانگونه که نگاه ایرانیها و اعراب در این زمینه متفاوت است. در اعتقاد شیعه، آرامگاه اولیای خدا، مکانی برای تقرب به خداست که به اشتباه در تصور برخی وهابیت، به پرستش صاحب قبر برداشت میشود و از این رو برخی به اشتباه شیعه را مشرک میخوانند. اگر به داستان اصحاب کهف در قرآن هم مراجعه شود، ساخت مسجد بر قبور اولیای خدا از آیینهای موحدین قبل از اسلام هم وجود داشته است. لذا قیاس دو قبر از دو مذهب، اساسا قیاس هموزنی نیست و مقایسه حرم امام با مسجدی در آن کشور، به صحت نزدیکتر است.
در فرهنگ ایرانی نیز، بارگاه و قبور، همواره برای تکریم شخصیت متوفی و بزرگداشت او مرسوم بوده است. مقبره کورش کبیر، حافظ، سعدی و … یک نمونه از آنهاست.
۳. آیا امام به دنبال رفاه مردم نبود؟
جواب را باید در وعدههای امام جستجو کرد، وعدههایی که نمود آن در ایجاد رفاه فراگیر برای مردم از مسکن و آب و برق و … میتوان دید. شخصیت امام، صرفا مبارزی تک بعدی نبود، آرمانگرایی امام با رفاه عمومی مردم در تضاد نبود.
پیروی از آرمان امام اگر وظیفه مسوولین جمهوری اسلامی است؛ اجرایی کردن و عمل به وعدههای امام به مردم از آن مهمتر است. به استقلال و «آزادی»؛ به «جمهوری» اسلامی؛ به نه «شرقی»، نه غربی؛ به ایجاد رفاه عمومی؛ به رسیدگی به محرومین و کاهش شکاف طبقاتی.
اما سخن آخر، اگر امام حدس میزدند که شاگردان ایشان قصد ساختن چنین بنایی بر مزارش دارند، تردید ندارم که حتما آنرا ممنوع میکردند، کمااینکه شاگرد عزیز مکتب او، سردار سلیمانی چنین کرد…
پ.ن: انتساب ساخت این بنا به خانواده امام هم نادرست است و اجحافی است که مثل شعار دادن در حرم امام به حجتالاسلام سیدحسن خمینی صورت گرفت.
قالیشویی سیدخندان
قالیشویی آرکا (اصل تهران سابق)-قالیشویی سیدخندان,قالیشویی در سیدخندان,قالیشویی نزدیک سیدخندان,قالیشویی محدوده سیدخندان,قالیشویی حوالی سیدخندان,قالیشویی نزدیکی سیدخندان,قالی شویی سیدخندان,قالیشوئی سیدخندان,شستشوی فرش در سیدخندان,خدمات قالیشویی سیدخندان,بهترین قالیشویی سیدخندان,نزدیکترین قالیشویی به سیدخندان,قالیشویی خیابان سیدخندان,قالیشویی محله سیدخندان,قالیشویی منطقه سیدخندان .
مبل شویی سیدخندان و مبلشویی در سیدخندان
قالیشویی در سیدخندان
رفوی فرش در سیدخندان,مرمت فرش سیدخندان
نزدیکترین قالیشویی به سیدخندان برای ساکنان این محدوده با پرسنل مجرب و دستگاه های قالیشویی مدرن در سیدخندان
برترین قالیشویی سیدخندان به صورت 24 ساعته و در تمام ایام سال حتی روزهای تعطیل در منطقه سیدخندان آماده سرویس دهی است
اگر به دنبال قالیشویی محدوده سیدخندان هستید همین حالا با شماره های ما تماس بگیرید
به دلیل نزدیکی به سیدخندان در کمترین زمان ممکن فرش های شما را جمع آوری می کنیم و پس شستشو درب منزل سیدخندان تحویل می دهیم
تخفیف ویژه قالیشویی سیدخندان برای مشتریانی که در هنگام تماس به نحوه آشنایی از طریق سایت اشاره کنند
قالیشویی نمونه سیدخندان با سالها تجربه
قالیشویی نزدیک سیدخندان
تنها سایت رسمی قالیشویی سیدخندان
تمام فرش ها در قالیشویی سیدخندان پس از شستشو لول و کاور شده درب منزل به شما تحویل داده می شود
شماره قالیشویی آرکا (اصل تهران سابق) سیدخندان را از 118 بخواهید
آدرس و تلفن قالی شویی سیدخندان
متخصص در شستشوی قالی ابریشم و گل ابریشم در سیدخندان
قالیشویی اطراف سیدخندان زیاد است ما بهترین است طبق گفته خود شما عزیزان
قالیشویی سمت سیدخندان که از شوینده های طرفدار محیط زیست استفاده می کند فقط ما هستیم
پس تا دیر نشده است با قالیشویی آرکا (اصل تهران سابق) سیدخندان تماس حاصل نمایید
ارزانترین قالیشویی حوالی سیدخندان